La méditation met en oeuvre les trois puis­sances de l'âme: mémoire, intelligence et affecti­vité.

            La mémoire fait revivre, actualise les choses.

            L'intelligence, c'est la faculté de comprendre le sens du discours, la pointe de la parabole.

            L'affectivité ou volonté c'est l'aptitude à ratifier intérieurement un rejet ou un attachement, une attirance, une peur ou une répulsion.

La méditation se déploie de façon privilégiée devant des textes comme celui du discours de Jésus sur la montagne.

            Exercice de la mémoire, d'abord, pour nous demander quels sont les images et les souvenirs que ce texte fait resurgir en nous.

            L'intelligence nous conduit à nous inter­roger sur le sens particulier que cette prédication de Jésus donne à la réalité de la pauvreté, par exemple...

            L'exercice de la volonté pousse à se demander s’il ne faudrait pas ratifier intérieurement ces invitations du Seigneur à être pauvre et pur, à pardonner et à être un apôtre de la miséricorde et de la justice?